ومن كان على نفس الحد فالظاهر أنّ وظيفته التمتع [ 1 ] ، لتعليق حكم الإفراد والقران على ما دون الحد . ولو شك في كون منزله في الحد أو خارجه وجب عليه الفحص ، ومع عدم تمكّنه

--> ( 1 ) مرّ آنفا . ( 2 ) وسائل الشيعة 11 : 242 ، الباب 3 من أقسام الحج ، الحديث 7 ، التهذيب 5 : 26 / 78 .